Belle comme tes pieds par Françoise Benassis

Nuit d’hiver, deux octogénaires liées à la vie à la mort, veillent. Octoviane raconte à sa belle Amie, une aventure sexuelle extravagante qu’elle vient de vivre sur les réseaux sociaux. Janus est tombé fou amoureux de ses pieds entr’aperçus sur Facebook.

Chronique : L’intrigue débute dans une nuit d’hiver où deux octogénaires, Octoviane et sa fidèle Amie, partagent des moments d’intimité et de réflexion. Octoviane, dont la vie sexuelle a récemment pris un tournant inattendu, raconte à son amie l’histoire de Janus, un personnage complexe et troublant qu’elle a rencontré sur les réseaux sociaux. Janus, un homme aux désirs fétichistes et libertins, devient obsédé par les pieds d’Octoviane après avoir vu une photo d’eux sur Facebook.

L’obsession de Janus pour les pieds d’Octoviane l’amène à lui proposer un projet littéraire érotique : une collaboration à distance où il enverra des photos pornographiques tandis qu’Octoviane, alias O., se livrera à des séances photo provocatrices de ses pieds. Cette proposition, qui pourrait sembler banale ou même ludique, devient rapidement une spirale d’exigences sexuelles de plus en plus intenses et déstabilisantes.

À travers cette aventure, le roman explore non seulement le fétichisme mais aussi la manière dont les femmes naviguent dans leur sexualité dans un monde saturé de pornographie et de réseaux sociaux. Les échanges de messages entre O. et Janus, détaillés dans leurs dialogues crûs et incessants sur WhatsApp, révèlent l’intensité et l’exploitation de leur relation. Ce tourbillon émotionnel et psychologique conduit O. à une crise de schizophrénie, un symbole puissant de la perte d’identité et du contrôle face à une emprise de plus en plus dévorante.

Le roman met également en lumière une réflexion plus large sur le corps féminin à travers les âges et les cultures, en faisant référence à des figures littéraires et artistiques telles que Apollinaire, Flaubert, Victor Hugo, Fragonard, et Gustave Courbet avec son célèbre Origine du Monde. En revisitant ces œuvres et leurs représentations du sexe féminin, Benassis interroge la propriété et la revendication du corps féminin, soulignant les tensions entre l’art, la sexualité et l’autonomie.

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